文峰塔

　　重点文物

　　立于姥山主峰之巅

　　位于巢湖中庙姥山岛主峰之上的文峰塔，亦称姥山塔，又名望儿塔，高约51米，为八角七层阁楼式砖石古塔。其始建于明崇祯四年（1631年），古时流传“姥山尖一尖，庐州出状元”的民谣，庐州知府严尔圭为印证民谣多出人才，开始修建文峰塔，希望“地脉兴”而“人文焕”。清光绪四年(1878年)，洋务大臣李鸿章续建完工。塔身是条石垒而成，7层8角，共135级，51米；塔内砖雕佛像802尊，有李鸿章、刘铭传等所题石匾25幅；7级古塔凌虚，万波环迎，气势恢宏；登塔凭窗远眺，但见水天一色，惊涛拥雪，远山岚影飘渺，鸥鹜帆樯齐飞，令人逸兴遄飞，心旷神怡。

　　○文天祥后人定居肥东

　　○文集文氏已有六百多年的历史

　　文峰塔意义重大，存在多方面的价值。历史价值方面，塔内保留李鸿章、李瀚章、李鹤章及首任台湾巡抚、“铭字营”刘铭传，“盛字营”周盛波，“树字营”张树声，“庆字营”吴长庆等二十余通淮军将领题刻，一塔之内，移步看遍，如同重温半部晚清史。

　　艺术方面，吴毓芬《姥山歌》佳句隽词，把塔影湖光融为一体，堪称绝妙；淮军将领的各通碑刻，字体或雄浑典雅，或楷书雄秀，雄劲苍润，或饱满流畅，将人生情怀都浓缩于湖山高塔之上。

　　科学价值方面，文峰塔选址姥山岛之巅，与中庙寺互为“借景”并构成“形、势”关联，形成独特的人文景观，二者作为风水建筑布局极为自然协调；塔的设计营造水平在省内也是首屈一指。

　　2019年，姥山塔（文峰塔）入选第八批全国重点文物保护单位名单。

　　文集历史悠久　　村民为文天祥后代

　　肥东县包公镇有个文集社区，经常开车走高速的人也都知道有个文集服务区。这里住着不少文姓村民。提起文姓，大家自然会想到历史上的名人——文天祥。不错，这些文姓族人正是文天祥的后代。

　　肥东文集，姓文的村民自然不少。说到这里文姓的始祖，那不得不提到文天祥。据记载，崇道公乃文天祥公之第六代孙，系江西吉安富田村迁肥文氏之始祖。崇道公系元(后)至元元年(公元1335年)七月初一日生，明建文四年(公元1402年)二月初八日卒，享年六十七岁。公配龚氏、继配黄氏、又配方氏，再配张氏。予四:长子德盛，次子德成，三子德勇、四子德懋。元末天下大乱，公因时变，为避乱，崇道公与弟崇明公自江西吉安富田村离故土，过鄱阳，越长江，入皖境，不畏崎岖，不避寒暑，至庐阳东北小岘山，此山东有龙山。见此处山水秀丽，民风淳朴，乡风敦睦，乃吉壤也，公心旷神怡，不复他往，购下龙山，并选一穴(始祖墓地)于斯。遂卜居附近风水宝地——现南文村。崇道公与弟崇明公还开创文家集，即今文集，至今已有六百四十余年历史。

　　据当地文姓村民介绍，文集文氏有1000多户，分布在省内外各地，如南京、滁州、含山、全椒等地。“目前我们这里文姓的村民没有以前多了，大概还有四五百人。”

　　说到文姓的祖先，族人们均表示出自周文王。春秋时，文姓主要活动于河南、山东、湖北一带，战国时，文姓已经搬迁到江淮地区。两汉时，文姓西进四川、北上山西、南下跨过长江。唐朝时文姓已经出现在两广地区，尤盛在江西和安徽。其后，文姓在各地都有了分支。

　　宋朝时，文姓大约有18万余人，约占全国人口的0.23%，为宋朝第七十九位姓氏。文姓第一大省是山西，约占全国文姓总人口的30%。文姓在全国的分布主要集中于山西、四川、江西，这三省文姓大约占全国文姓总人口的76%，其次分布于河南、河北、广西。宋、元、明时期，文姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国形成了北部晋豫冀、南部江西两块文姓聚集地。

　　据族人透露，如今全国文姓约200万人，主要集中于湖南、广西、四川、广东四省区，占据文姓总人口的一半多，其次分布于湖北、江西、重庆、海南。湖南为当代文姓第一大省，全国形成了湘桂粤、川鄂两块文姓聚集区。

　　提到文姓，人们自然会想起文天祥，也会想起另一个姓氏“闻”。那么文姓和闻姓有没有关系呢？民间流传了一种说法：“文”、“闻”二姓本是同宗，经过文天祥时期，一部分后人为了避乱，就改“文”姓为“闻”姓。

　　合肥晚报　　ZAKER合肥记者　　秦鸣　　

　　通讯员　　汪德生　　杨钧　　（除署名图片外，其余均为资料图）