踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，但有明确记载是在魏晋。据《晋书》记载，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。那么，合肥有哪些适合踏青的好去处呢？

　　淮浦春融

　　提起“淮浦春融”可能不是所有的人都知道，可要说东门小花园，合肥人就没有不知道的了，它位于环城东路的东侧，濒临南淝河，北到淮河路，南至长江路。

　　准确地讲，今天的淮河路桥、长江路桥周边都是过去的“淮浦春融”景区，古时，那一带绿草如茵，风光秀丽，每当春日融融之时，才子佳人纷纷前往踏青游玩。

　　“淮浦春融”为昔日庐阳八景中的第二景，朱弦在《八景说》里写道：“庐郡处江淮之间，南临江，北距淮，故凡水之在境内者，皆可以江之、淮之也。亦犹金城，城下出金酒泉，泉内出酒，因一城一泉而名一郡矣。《释义》云：‘淮，围也。’水之围绕谓之淮，正不必出于桐柏而后为淮也。始皇帝望金陵有天子气，疏凿一河以注于江，人谓之秦淮，可证也。曷言乎春？柳丝花片，春光动也；轻烟碧浪，春水生也；香车宝串，春人游也；故春不在城中而在水际也。清兴，天下平定，生聚教养已三十余年，可谓跻一世于春台矣。岂特水涯一片，地为乐土哉！”

　　我曾试图查找古代文人雅士春融是如何在“淮浦春融”景区踏青的，最著名的要算李鸿章了。李鸿章在家排行老二，家就住在离“淮浦春融”不远的城里头。他少年聪慧，六岁就进入家馆棣华书屋学习，先后拜堂伯仿仙和合肥名士徐子苓为师，攻读经史，打下了扎实的学问功底。和庐州城里大户人家的孩子一样，风流倜傥的李鸿章也喜欢在风和日丽的时候，邀上三五好友，带上好酒好菜，到“淮浦春融”赏景作诗。一日，他和书童从庐州最著名的酒店“万花楼”买了菜点，有酱牛肉、挂面圆子、水晶烧卖，还有一壶上好的口子酒，出了城来到“淮浦春融”，可左等右等就是不见约好的人，急得他直搓手，对书童说：“平生我有四怕，一怕请了不到；二怕到了不吃；三怕吃了不走；四怕走了又回来。今日倒好，现应了一怕，但愿没了后三怕。”

　　其实现在的淮浦春融也仍然是春日绝佳去处，尤其是老年人，去远处不方便，那里便成了踏青首选。

　　每天下午三四点钟，小花园里老人开始聚集，大概总有上千人之多吧？老人一团一团，各取所好。跳交际舞健身操的几摊，唱庐剧黄梅戏的几摊，打扑克打麻将的十几摊。还有一堆堆老人围着站着，听某位老人大声言谈。有些老人独往独来，背着手，从这一堆人走到另一堆人中，也有的坐在松树底下，默默望着汤汤流水。他们神色端重，常常数小时一动也不动，直到身影在泛红的暮色中逐渐模糊。

　　蜀山探春

　　假如说淮浦春融是老年人的踏青胜地，那么，后生们就不满足在家门口玩耍了。出大西门就有座青翠欲滴的大蜀山，满山的野花勾摄了少男少女的魂魄。

　　合肥西郊的大蜀山，许多人第一次听说时，往往联想到是否与四川有什么瓜葛，其实这里的“蜀”是“独”的意思，因大蜀山无岗阜连属，只是孤单单的一座山，所以叫蜀山。又据《庐州府志》记载：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井”。所以又有人说蜀山是以此而得名的。

　　大蜀山其实并不高，海拔只有284米。但因为周围过去有开福寺、龙子冢、渊济龙庙、水井、吴王行宫等古迹，清朝时就是“庐州八景”之一。春天，步入蜀山，只觉得漫山遍野苍松翠竹，郁郁葱葱，苍翠欲滴，群鸟相伴优游林间，草虫相约卿卿我我。在大蜀山,看山间云卷云舒，观林中花开花落，任清澈的溪流欢快地奔向远方，不知不觉间，仿佛进入超然物外的境界，历来是庐州城里人们踏青的首选地。

　　老合肥林子轩先生回忆说，他小时候没事就爱爬大蜀山。当时合肥游玩的地方不多，城里也就是逍遥津的风景好些，那还是私家花园，一般人去不了；再就是东门外的“淮浦春融”，大多数人喜欢去那里玩。真正能够顺应时令去大蜀山登高赏玩的，必须是大户人家，因为当时感觉环山路一带离城里已十分遥远了，有钱人到那里要坐黄包车，或者轿子。假如兴致上来了，想上山游玩，环山路旁就有滑竿。林子炫先生说，彼时他们一班小伙子依仗年轻，倒也不把二十里地放在心上，但每回回到家，汗水总是汗透了衣裳。

　　用今天人们的眼光来看，那里的确是适宜踏青。漫山遍野茂密的植物，数百亩成片的湖泊与湿地，独特的地质遗迹，天高云淡，空气清新，风景如画，景色宜人。在那里徒步行走、登山锻炼身体、聆听鸟声、看森林的壮美，聆听树涛声，修身养性，放松身体机能，不就是一场放松身心的有氧运动吗？

　　园林赏春

　　惠风和畅的日子，邀约三五知己踏青，那是何等的风雅。但当时家教严格的女子却没有这个眼福，她们被要求大门不出、二门不迈，赏春只能在自家的庭院里，或者去亲戚家和女眷们一起赏花吟诗。

　　别看合肥现在是国家级园林城市，从蜀山脚下到巢湖之滨，到处是莺歌燕舞、鸟语花香，过去，庐州城里少见花草林木，只有大户人家的院子里才有花园，种植一些名贵树种。至今，淮河路与六安路交口处的街心公园里还遗留着几棵白玉兰，那就是民国初期官至京畿警备司令、陆军总长的段芝贵家族祠堂里的树木。

　　《续修庐州府志》里记载，那时合肥花卉资源只有50种，主要都在私家花园，大都是观赏花卉，比如月季、梅花、桂花、石榴、菊花、兰花等。历经太平军、捻军、直鲁军阀张宗昌、日本军等摧残，许多花木毁于战火之中。

　　今天我们已经无法还原庐州大宅门私家花园的原貌了，但从一些文字记载中还是可以一窥究竟的。比较著名的有几个：

　　洪家花园。其主人名叫洪明炯，他于1931年在小东门今天的安徽省委院内购买了一大片土地，大兴土木。洪家后人撰文回忆：由主宅经过大厅到后院，进地下道，过“一线天”，然后拾级而上，方入花园之北端，再穿假山、石洞，便是生圹(生前预造的坟墓)。周围有玉石栏杆，种植松柏，以鹅卵石铺路。月牙池内有莲藕，池下通观音庙，庙顶是琉璃瓦，雕梁画栋。庙内有玉观音一座，分列十八尊罗汉。庙下又有一口清水池，中有土墩呈现海岛状。池边有一大殿，放置了桌椅，以供游客休息。生圹左上方又有一祠堂，砖墙玻璃瓦。

　　龚家花园。其实就是今天逍遥津公园的一部分，龚家最著名的是七世的龚鼎孳，其次就是十二世龚照瑗，他做过最“惊天动地”的事情就是在任驻英公使时，在伦敦诱捕了孙中山先生，后迫于舆论压力才不得不放了孙。他的儿子龚心钊也是清末驻英属加拿大总领事。具有喜剧意味的是龚家十五世龚镇洲后来却受孙中山指派，赴南洋筹募经费。两位女儿龚普生、龚澎也成了新中国的外交官。

　　逍遥津姓龚以后，第一件事就是整修斗鸭池，并根据水面略似豆叶形状更名为豆叶池。同时，还在豆叶池畔修建蘧庄。我曾请教合肥市文史委员会主任戴健，龚心钊为何要将别墅命名为蘧庄呢？原来，龚心钊的父亲龚照瑗，字仰蘧，因为他仰慕春秋时代归隐不仕的名士蘧瑗。又因为蘧通蕖，也就是荷花。荷花出淤泥而不染，自然为历代文人所仰慕。

　　逍遥津变成龚家的私家花园后，龚照瑗还没有来得及居住，就出任英、法意、比公使了，而龚心钊在辛亥革命后也离开逍遥津到了上海。古老的逍遥津在风雨飘摇中一路走来，至解放前夕，已经是破烂不堪。