○资源赵村即为小岭脚村 杨钧 摄
○小乔巷
○小田埠村中古井 杨钧 摄
○位于小庙镇的凤凰墩遗址
○位于小东门的洪家花园
老合肥“七门”之一的“小东门”，被誉为合肥“水之源头”的“小庙镇”，诉说着千古传奇的“小乔路”，传统农耕人家聚集地“小田埠”，大山脚下的美丽村庄“小岭脚”，有着古朴石屋特色的“小岭村”，隐于山林、泊于宁静的“小仁村”……合肥的“小”字地名，清新、典雅、质朴，讲述着数不尽的庐州传奇。在合肥聚力打造“五高地一示范”的今天，更能展现出不同凡响的庐州特色地域文化。
小东门：彼时“时雍门” 祈望天下平
提起老合肥的标志性建筑，非“七门”莫属。据有关资料记载，老合肥全城共计七座城门：东二门，左曰威武门，右曰时雍门；西二门，左曰西平门，右曰水西门；南二门，左曰南薰门，右曰德胜门；北一门，曰拱辰门。其中的“时雍门”，就是今天的小东门。
“时雍”二字出自《尚书·虞夏书·尧典》，“百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍。”大意是说：时事太平、百姓和睦。合肥的时雍门即有祈望天下太平之意。
时雍门规模比威武门小，城门上有楼三楹，前有瓮城，顶有石台。那时从时雍门通过前大街到三孝口，再往北边拐一下才到大西门，是庐州城里的一条主干道。但这条主干道不是笔直一条线，据说是与军事防守有关，若城门之间的道路是笔直一条，则有发生叛乱的危险。
提起曾经的小东门，一定绕不开“洪家花园”。“洪家花园”，顾名思义为洪氏所有。这洪氏就是洪明远、洪明炯兄弟。
洪氏兄弟出身普通农户，以打纱织布手工作坊起家，几经起落，终于成为当时合肥的商业巨子，创办了合肥最早的近代工业“洪远记毛巾厂”。
19世纪末，兄弟俩出生于巢湖之滨的罗家疃，老大洪明远读过几年书后到了肥西三河沈家米行当学徒；老二洪明炯在家中务农，平时打纱织布帮衬生活，练出了一手织布的好本领，慢慢地名声在外。1903年，洪明炯看到了一条日本产的东洋毛巾，他就想这东西若是大批仿制生产，利润一定不菲。于是他经过千百次的不断试验，终于成功仿制出了第一条日本东洋毛巾。后在哥哥洪明远的帮助下，所仿制的360条毛巾不仅全部卖空，而且还有人争相预定。就这样一发不可收，经过几年的发展，1909年洪氏兄弟创办了第一家工厂“洪远记毛巾厂”。这是当时国内创办的第一家毛巾厂，更是合肥最早的近代工业，当然也是他们兄弟俩淘的“第一桶金”。
1918年织袜工业兴起，“洋袜子”盛销，洪明炯又瞅准商机仿制袜子的原料丝光纱，一举成功，很快盈利数万元，“洪远记”闻名远近。在完成工业制造业的同时，洪氏兄弟又开始了商业经营，工商并举，代理经营上海荣昌、大华公司的火柴，经销上海南星靛青等颜料，南京兔子牌、芜湖绿鹰牌面粉等。上世纪二三十年代经营收入达百万元以上，人称“洪百万”。
有了钱的洪氏兄弟，于1931年在小东门附近购买了一大片土地，兴建私家花园，就是后来的“洪家花园”，于1933年竣工。
洪家花园的规模有多大？资料记载：“占地百余亩，从洪家住宅经大厅到后院，入地下道，过‘一线天’，拾级而上，方入花园之北端，再穿假山、石洞，便是生圹（生前预造的坟墓）。生圹周围有玉石栏杆，松柏挺立，以鹅卵石铺路。月牙池内有莲藕，池下通观音庙，庙下又有清水池塘一口。池边有大殿一间，设置座椅，以供休息。生圹门上是有‘三湘才子’之誉的谭廷闿先生书法，生圹左上方又有一祠堂；右上方是玻璃花房；右下方有茅亭、碑亭；碑亭内碑刻为章太炎先生所撰碑文。园内广植花草名木，其中仅牡丹便有五百株之多，又种植有果树、乔木等，如蟠桃、红梅、灌木等。”
但随着世事变幻，“洪家花园”也是历经沧桑。1938年5月合肥沦陷，“洪家花园”为日寇据为巢穴，改为“庐州警备司令部”；1945年合肥光复，“洪家花园”被时任安徽省主席的李品仙据为私家公馆；1949年3月，渡江战役总前委、华东局机关进驻肥东瑶岗村，3月27日邓小平、陈毅同志由蚌埠乘火车到合肥，当晚在“洪家花园”为南下干部培训班学员作动员报告，28日一早赶往总前委；这之后不久，由蚌埠迁至合肥的江淮军区机关改编为皖北军区，与中共皖北区党委同驻“洪家花园”办公。新中国成立后一直到2016年，“洪家花园”旧址则为中共安徽省委驻地。
“大东门不大，小东门不小。”这是合肥老百姓口中流传的俗语。这从侧面证明了，两座城门在规模上，实际相差不大。无论现在辉煌与否，不可否认，它们留给我们的是不可磨灭的庐州记忆。
小庙镇：五十里镇守合肥西大门
小庙镇，位于合肥西大门，且地处江淮分水岭，东淝河、南淝河两条淝水交汇发源于此，境内有被誉为合肥水源生命线的淠史杭总干渠、滁河干渠沟通长江淮河的两大水系。
小庙，说起它的缘起，据传以前有位游僧在此化缘，募建一座小庙，又因距合肥五十华里，故旧时又称五十里小庙，简称“小庙”。
小庙历史悠久，文化底蕴深厚，古迹、古建筑众多。如将军岭，在合肥城西四十五里。岭下有田，名分水田。一源二流，即肥源分流之处。是位于江淮分水岭上曹操运河边小镇，汉代时属九江郡成德县广阳乡。民间传说宋代有杨将军募集当地民工疏通曹操河不成，因耗费大量人力物力感到内疚，在分水岭上拔剑自刎，后来当地群众为纪念杨将军，在街道南边修建庙宇，此后小镇得名“将军岭”。此典故嘉庆合肥县志上有载。或又云将军为隋炀帝时人。
又一传说为，三国时曹操亲率大军南征东吴，发动军民对先秦时期的运河进行了一次大规模疏浚，其麾下一大将率众在此劈山切岭，欲以疏通江淮水道，因未果，将军愧而自刎，故而此地名为“将军岭”。解放后将军岭曾设将军公社、将军乡，1992年并入长岗乡，2005年并入小庙镇。
还有曹操运河。先秦时期，楚国曾在将军岭挖“鸿沟，通江淮”；现存横贯高岭，仍赫然在目。三国时期，曹操出于军事目的主持对此河道进行大规模疏浚，因此当地群众又称“曹操运河”。晋、唐、宋等时期对此河道都开展过疏浚，后长期湮废，不为人知。现主要遗存有古河道、鸡鸣坝、大陂塘、小陂塘等水利工程，也是安徽省内历史最悠久的古代水利工程。
史料记载，从先秦到汉初，因淮河、长江流域水域较高，“曹操河”是沟通寿春—合肥的水运通道，后来水位下降、通航困难，船只在鸡鸣坝翻坝通航。其意义不亚于今天京杭大运河的邗沟。
曹操运河西段在小庙镇新民村东岳庙处连接王桥小河（东淝河源头主流），中部在“凤凰墩”处横切江淮分水岭，东至南岗镇鸡鸣山的鸡鸣坝下与南淝河交汇，实现“江淮沟通”。河道总长7公里，现存的将军岭街东至四十坎处共3公里的高切岭段古河道保存较完善，底宽70-80米，河底高程52米左右，坡比1:3，深度约20米。“鸡鸣坝”位于鸡鸣山北麓，坝长560米，净高13米（坝顶高程43.2米）。2018年，曹操运河遗址正式列入合肥市第六批市级文物保护单位。现如今，正在建设的江淮运河穿镇而过。新旧运河在此聚集，形成独特的运河文化。
凤凰墩位于曹操运河遗址南岸，据考证是汉墓。该墓地地形极似“凤凰”形象，民间相传墓内葬的是曹操的两位妃子，现为“不可移动文物保护点”。高程73.2米，是江淮分水岭合肥段的至高点，站在凤凰墩上，鸡鸣山、大蜀山、小蜀山可一览无余。墓两侧是分水田，两边水流分属长江、淮河两大流域。
2018年，蜀山区启动“合肥之源”论证工作，经诸多学界专家考证，小庙镇将军岭、曹操河古运河遗址周边，包含曹操河、鸡鸣坝、大陂、小陂，这些工程自西向东排成一线，正好把两条淝水的源头连接起来，总长为7公里。横贯西郊公园的江淮分水岭、鸡鸣山东侧的塘岗遗址、曹操古运河，佐证了这里为合肥水之源头、城之起源。
小乔路：南国佳人的千古回眸
小乔路，南北走向，位处合肥市庐江县庐城中心区域，南起自文昌西路，北止于周瑜大道（中），全长近1000米。其路名源于“东吴名将推公瑾，南国佳人说小乔”中的“小乔”。庐江县乃三国名将、东吴大都督周瑜故里。小乔，周瑜夫人、庐江媳妇，东汉太尉乔公（玄）之次女，原籍梁国（今河南商丘），后因战乱徙居皖县（今安徽潜山）。
《三国演义》中载：小乔国色天香，资貌绝伦，乃一代佳人。东汉建安四年（199年），孙策从袁术那里得到三千兵马，回江东恢复祖业，在挚友周瑜的扶持下，一举攻克皖城。皖城东郊，溪流环绕，松竹掩映着一处深宅——乔公寓所，后人称之为乔公故宅。乔公有二女国色天香，聪慧过人，远近闻名。遂遣人礼聘，获乔公允许，姐大乔嫁孙策，妹小乔配周瑜为妻。《三国志·周瑜传》：“……策欲取荆州，以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥（后人常写成‘乔’）公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”
小乔和周瑜乃美女嫁英雄，情深意切，恩爱无比。婚期13载，小乔一直跟随军中相伴夫君左右。周瑜征战途中，箭伤复发于巴丘，小乔始终在他身边照料护理。周瑜病逝后，小乔痛不欲生，扶柩东归，寂守墓庐，抚养遗孤。公元224年左右，小乔病逝，葬于夫君故里，“葬庐城西门绣溪河畔真武观西百步”，与夫君相守。
明朝诗人王永年有《周公瑾墓》：“墓木如今劫火烧，今时潜水旧吴朝。凄凄两冢依城郭，一是周郎一小乔。”诗文客观、真实地描述当年周瑜墓惨遭“劫火烧”的场景，同时记载了庐江城郭有“一是周郎一小乔”两座墓冢这一史实。
小乔墓与周瑜墓一样，平地起坟，有封无表，汉砖结构，面东背西，与周瑜墓遥遥相对约二里许。较为详细记述庐江小乔墓的有明末山东进士、清顺治七年庐江县令孙宏喆所作《小乔辞》：
余赋公瑾绝句有云：至今古木残碑下，彻夜秋风伴小乔，感慨系之。不知乔墓之近也，已而由公瑾墓西行，绕北冈数里，将至真武观。而小乔之墓在焉，有封无表，土人呼曰瑜婆墩，相戒勿犯其兆砖，然冢之前后既犁为田，而古甓缺裂已久，固不若公瑾墓之尚完也，余既使人荷锸筑其坟，复为之词，以告公瑾云：
大堤堤下水涓流，乔家国色古遗丘。上有靡靡之茂草，四角花砖绕一抔。
周郎尽瘁三十六，江淮哀痛吴主哭。胭脂色褪镜奁移，曾在黄垆在华屋。
只今幽隧已成溪，东望周郎宰木低，里人喭甚勿复较，我将锦石列丹题。
清康熙《庐江县志》（卷十四·冢墓）载：“真武观西百步，周瑜之妻乔氏也。俗称瑜婆墩，冢上多古砖，人不敢窃，动辄有咎。”此墓明崇祯时毁于兵乱，后经数次修缮。清末，小乔墓再遭破坏。抗日战争时期，安徽省第三区行政督察专员王况裴（湖南衡阳人，名宁度，号绿野），曾主持依原样修复。直至上世纪50年代初，尚有土冢荒丘，残碑断石。
值得欣慰的是，从现存的古籍文献等资料中发现：千百年来，历朝的文人墨客前来庐江周瑜墓、小乔墓凭吊者无数，写下了许多脍炙人口的诗词楹联佳作，给后人留下了一笔珍贵的文化遗产。其典型的代表作有清著名女诗人陶安生（江苏补用道庐江章玕夫人）所写的《过小乔墓》：
姊从君，妹从臣，英雄儿女俱绝伦。曲同顾，醪同注，豪气柔情两相慕。玉帐留连历几春？阿瞒铜雀愿徒殷。风流已盖三分国，玉树琼花尽后尘。可惜奇缘天也忌，周郎竞继孙郎逝。佳儿虽缔两家姻，后死尚违同穴誓。惟欣香冢近城隈，公瑾相望土一抔。想见月明荒野夜，英灵犹得共徘徊。
此诗深情地哀婉小乔生平且真实地记述了当年小乔“香冢”之状，给人以遐想，发思古之幽情。还有小乔墓庐石刻上的一副对联：“小苑辟从今，对马鬣一抔，秋风酒酹湖萍白；大姨渺何处，独蛾眉千古，春雨香留墓草青。”也都是从庐江流传至全国，世人吟诵。
2001年，小乔墓遗址被庐江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
1800余年过去，小乔墓仅存遗址。围绕小乔墓四周，高楼大厦鳞次栉比。为了纪念小乔，人们将小乔墓遗址东侧居民小区与县法院、粮食局宿舍之间的巷道称之为“小乔路”。2017年，庐城市政道路改建，围绕小乔墓遗址，将小乔路于黄山南路通道拓宽修建，名“小乔巷”。
小田埠：传统农耕人家聚集地
巢湖北岸，烔炀镇境内，月亮湾湿地公园附近，有着一座二十多户的小村落——小田埠。
翻开历史，小田埠是传统农耕人家聚集地。三百年前，小田埠所处位置是湖岸的泽地，村外经常被水淹没。每年湖水退去的时候，裸露出的小田埠村外地带土地都非常肥沃。历史上，曾有位鲍姓地主就此屯田，吸引了农民迁移于此，聚集在这湖岸边丘岗上。小田埠邻近的何潮村中何姓集中而来，此后还有许、周、管、唐姓等相继在这里置田交租。
旧时巢湖北岸较为原始，没有建起人工护堤，所以雨水多的年份，常有湖水漫村。租田为生的农民，有的被洪涝所迫离开了小田埠，余下的则固守着这一块家园。
村中有口古井，绳索拉出道道留痕，是村中饮水之地。井沿有块崩塌处，据乡人介绍，旧时湖水几乎漫到村口，船家便将古井当作缆绳抛锚处。风浪下，古井崩裂出一块。古井旁供奉着一块石像，有说是位将军，护佑一方村落平安；又有传说，石像是位哑巴村民。旧时湖匪猖獗，有湖匪准备洗劫小村，哑巴村民率先发现，不能发声，只得挨家比划，村人都得以逃于村外的祖坟草木中。而哑巴村民却没有逃走，被湖匪所害。
小田埠位于巢湖岸边，属于巢湖流域水环境一级保护区，在农厕、生活污水治理上，小田埠成为相关环保方案探索实施地之一。如今，小田埠村在乡村建设中，人居环境大为改善，改厕改水改良村落环境被列为示范。垃圾分类、生活污水处理、农村厕所革命使得农村人居环境改善在小田埠村得以体现。
小岭脚：大山脚下的美丽村庄
隐于大山脚下，溪水绕流，石屋错落，潭水清澈，乡民淳朴……巢湖市散兵镇银屏山区内，有一个叫小岭脚的村落。
顺着银屏山新修建的公路，在大岭内，路边一座村牌建筑十分醒目，上面书写着“资源赵村”，资源赵村即为小岭脚村。村前小桥流水，有着浓郁的田园风格。若是在夏季丰水期间，桥下流水更是欢畅。
坐落于大山脚下的小岭脚村，是一个有着几十户人家的小村落。曾经的小岭脚位于大山深处，山道不便，交通闭塞，随着乡村公路的建设，出行变得更加便利。城乡公交开通后，大大方便了小岭脚村民的出行。
