阜阳剪纸产生的确切年代已无法考证，但关于阜阳剪纸的历史，可以追溯到南北朝时期。

　　歌颂巾帼英雄花木兰(古谯郡人，今亳州人，亳州原属阜阳)的《木兰辞》(北朝乐府民歌)中就有“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的诗句，

　　“花黄”即是头贴剪纸，这说明早在南北朝时期阜阳地区就出现了剪纸艺术。

　　在唐代，阜阳地区的亳州出产过著名的“亳绢”。唐代以绢为纸，剪绢花的风俗在这里应该流传过，这种剪绢花和剪纸是同源的。

　　在明清时期，阜阳地区有很多用剪刀铰“花”，并以此为生的剪纸艺人，主要是为妇女做鞋花、帽花、枕花等提供绣花样，并为当地人们的生活提供大量的装饰花样。

　　千余年来阜阳人民逢年过节、祝寿送礼，都习惯用剪纸来装饰物品、点缀门窗、美化环境。

　　但是，由于历年来淮河的频繁泛滥，使得阜阳人民经常背井离乡，剪纸只能夹在本子中，故保留下来的作品比较少。

　　其中至今保存下来的阜阳剪纸有清代的“牛郎织女”、 “八仙过海”、“兰桥会”、“牧笛”、“祭塔”。

　　这些作品虽然篇幅不大，但都构图简洁、剪口清晰、形象生动。作为姑娘绣花鞋的底样，嫁衣云襟子上的图案，或旧式方枕两端的纹样。

　　至今安徽阜阳的绣花鞋，就是通过剪纸的方式，再用针线缝制。

　　新中国成立后，阜阳剪纸得到了充分的发展。特别是上世纪60年代，安徽省和阜阳地区文化部门派出专门部门收集和整理阜阳剪纸作品，编辑出版了《安徽阜阳剪纸集》。并培养农民剪纸创作队伍。

　　1976年起，阜阳文化部门对全地区(包括亳州等市县)剪纸作者进行普查，搜集整理作品，据统计当时阜阳民间剪纸作者近千人。

　　阜阳剪纸艺人陈之仁、吕凤毛、王家和、程建礼、贾培秀、戴氏三姐妹等都在这次普查中相继被发现。

　　中国文联副主席冯骥才在“阜阳剪纸歌”中题到“双手能而巧，心灵慧亦聪。纸随刀剪转，须臾万象生。”

　　1978年起阜阳剪纸在合肥、上海、北京、南京、济南、深圳、洛阳、沈阳、武汉、贵阳、成都、哈尔滨、乌鲁木齐等地及日本等国举办剪纸展览。并被《人民日报》、《中国青年报》、《中国农民报》等报纸介绍并发表剪纸作品。

　　1980年 1月，建立全国第一个剪纸学术组织，阜阳剪纸研究会。1983年由安徽省文化厅批准成立阜阳民间美术研究室，该部门今天仍然为阜阳剪纸的发展、传承起着重要的组织作用。

　　该部门于成立前期的1982年至1996年出版11期《民间美术》杂志，记录了阜阳当时大量的剪纸作品与活动，还刊登了很多著名学者、专家的文章，是当时比较有影响的民间艺术刊物，成为与其它地区民间艺术交流的媒介。

　　阜阳地区的文化部门还曾经出版多部图册，如《安徽阜阳剪纸集》、《阜阳剪纸集》、《阜阳剪纸精品集》等。并有中央新闻电影制片厂、上海科教电影制片厂、中央电视台、上海、山东、安徽等省市电视台拍摄阜阳剪纸专题片。

　　这些专题片及报道播出后，全国很多专家、学者、剪纸艺术家纷纷前来考察阜阳剪纸，开始研究阜阳剪纸艺术及其学术价值。

　　1987年、1996年曾在阜阳两次召开全国剪纸学术研究会。1988年，刘继成与王家和合作的剪纸作品“红楼梦”被作为馈赠联合国的礼品。

　　阜阳的界首市被文化部批准为“中国民间剪纸艺术之乡”；

　　2002年农民剪纸艺人程建礼被中国剪纸研究会评为中国剪纸大师；

　　2006年，阜阳剪纸被命名为安徽省非物质文化遗产；

　　2008年，阜阳剪纸被列入中国国家级非物质文化遗产一批名录。

　　2009年，阜阳市颍州区又被文化部批准为“中国民间剪纸艺术之乡”。

　　全地区有剪纸大师一人：程建礼(已故)，省级非物质文化遗产传承人四位：朱坤英(已故)、刘继成、程兴宏、吴青平，剪纸艺人近50人。阜阳剪纸研究会会员达108人。阜阳剪纸发展向一个新的阶段。

　　总之，阜阳独特的地理位置、悠久的历史、多元的文化以及深厚的人文思想为阜阳地区剪纸艺术的产生与发展提供了肥沃的土壤。

　　随着近几年全国大力发展非物质文化遗产的热潮，阜阳的界首彩陶、苗湖书会、渔鼓、清音、嗨子戏、颍上花鼓灯以及阜阳剪纸都被列入中国非物质文化遗产名录。为阜阳地区民间艺术包括阜阳剪纸的发展提供了优越的契机。