淮颍地区书风，不但与地理文化特征有关，也与当时的社会政治大环境有关。清中叶康乾盛世，颍州书法艺术繁荣发展，在区域文化特征影响下，既有南方之隽秀，又具北方之朴茂，可谓刚柔相济，雄婉互补，体现了颍州区域文化当时的地方特征。

　　梁巘淮颍书风一面旗帜

　　清代，颍州书法艺术继续传承发展，产生了不少代表性书法人物，书法名家众多。雍正以前的代表人物有张大同、刘体仁、吴楚奇、张思浚、张思洽等；到了乾隆、嘉庆时期，颍州书法艺术进入鼎盛发展时期，涌现出以梁巘为代表的颍淮书风执旗人。

　　梁巘（1726年-1784年），字闻山，号松斋，亳州人，乾隆年间举人，官至湖北巴东知县。其书法艺术造诣之高，影响之大，名冠一时，当时有“无梁不成家”和“无梁不富”之誉。梁巘的专著《承晋斋积闻录》，对颍淮书风产生了很大影响。

　　梁巘任巴东知县时为官清正廉洁，且耻于逢迎拍马，得罪了一些权贵。任巴东知县不久，他便辞官到寿春循理书院，开始以书法授徒。后又辞去寿春循理书院，回到故乡亳州后，潜心研究书法，致力于书法理论研究，并将理论研究与书法实践相结合，写出大量书法研究方面的专著。其中，梁巘多方位论述书法实践，撰有“古今法帖论”“名人书法论”“执笔论”“学书论”“砚论”“印章论”等专业论述，结集为《承晋斋积闻录》，同时还著有《论书帖》。

　　梁巘从寿春回亳州后，家乡书法爱好者把他当作理想的“乡先生”，争相拜他为师。到了清末，阜阳著名书法家邢璞，潜心学习梁巘的书法艺术。由于邢璞家境窘迫，靠卖字为生，他的好多作品借用梁巘落款。

　　从梁巘的书法风格看，他极力打破陈腐观念。在康熙、乾隆时期，董（其昌）、赵（孟頫）之风盛行，引领当时书坛，天下学业皆以董赵之风为模式。而梁巘追求变革，致力于学习和研究李邕，然后追溯二王，形成了精妍端雅、潇敬虚和的书法风格，并且行云流水，碑中求骨，怡中得气，错落有致，虚实相生，飘逸自然。200多年来，梁巘的书法一直影响着颍州书坛和颍淮大地，对颍州书风的形成发展起到了决定性作用。由此，颍州书法家多把梁巘当作淮颍书风的一面旗帜。

　　清末颍州书家多

　　稍晚于梁巘的邢颍谷（1797—？），名玙，字鸣玉，清嘉庆年间阜阳的书画名家，颍州人，其一生博览群书，对诗词颇有研究。与当时的赵椒谷、亓兰谷并称“阜阳三谷”。

　　另外，徐广缙、胡大刚、李慎五、宁汝杼、郭桂芳、朱炎昭、王震昌、邢元伟等是清末颍州书法家的代表性人物。

　　到了光绪年间，被民国《太和县志》评其为“字盖颍州六属，有笔挥五湖秋之气概”的郭桂芳（1835年-1910年），字丹君，界首人，曾是光绪五年恩贡，历任县、州教谕，书法师法唐宋碑帖，主攻颜、柳，自成一家，名播汝、颍、寿、项一带。郭氏一生为人纯厚，气量宽宏，跟随他学习者都赞其平易近人，有诲人不倦的品德，故其弟子很多，遍及汝颍。