2016年，国务院第二次全国地名普查领导小组办公室召开会议上，就地名文化保护的议题，有专家提出，安庆、吉安等地名寄托着人们祈盼吉祥的美好愿望，六尺巷、仁和庄等地名彰显着和谐礼让的传统美德。这里，一句话就引用了安庆、六尺巷两处地名。

　　作为长江重镇，安庆地名反映了安庆的地形概貌，体现了安庆厚重的历史文化。据安庆职业技术学院副教授汪毓介绍，安庆地名可以追溯至2000多年前，汉武帝于元封五年(公元前106年)南巡时“作盛唐枞阳之歌”而有盛唐山(今城区登云坡即为故址所在)，山下临江为盛唐湾古渡口，相传东晋诗人郭璞登盛唐山有“此地宜城”语，故安庆别名“宜城”。南宋时安庆建城，由于地处要道，一直是黎庶聚落、商贾云集、官府驿站之地，自汉晋以来有着较为发达的经济、文化基础。安庆建城以后直至清末，均为安庆府和怀宁县治，明末以后的巡抚亦持节镇守于此，清朝乾隆二十五年(公元1760年)至民国二十六年(公元1937年)近两百年间，安庆一直是安徽省省会，因而留下许多反映这些历史的老地名，如卫门口、市府巷、局西街、水师营、炮营山等。

　　安庆地名既有反映当地独特地形地貌的“九头十三坡”，也有世太史第、国货街、吴樾街等历史符号，这些地名中最有名的就是“九头十三坡”。最初，围绕具体是哪些“头”和“坡”，当地一直有着不同版本。最近，安庆市档案局副调研员胡孝顺在查阅大量的档案资料和实地考证后，提出了最新、也被认为是最有代表性的版本。九头指的是上营盘头、下营盘头、上码头、下码头、卫山头、高井头、横坝头、大拐角头、小拐角头；十三坡指的是邓家坡、司下坡、昌家坡、墩头坡、县下坡、卸甲坡、宣家坡、朱家坡、任家坡、五挡坡、游家坡、黄家坡、登云坡。

　　安庆师范大学副教授、博士陈志超介绍：“江南多才子，科举制度文化的影响在安庆地名中清晰可见，有许多与科举功名相关的实物和地名，如：进士第巷，因古有进士第在此而得名；探花第街，以清武探花马大用府第而命名；状元府街，因明末状元刘若宰府第而得名；近圣街，因靠近孔庙而得名。 ”

　　安庆不仅是一座历史文化名城，也是一座革命名城，地名文化充分体现了这一特色，从吴樾街、锡麟街、德宽路、玉琳路、程良路、高琦巷等一长串以革命名人名字命名的地名中，可以追忆出，在革命年代中安庆人追求进步的勇气。

　　作为一座沿江城市，安庆的地名文化也折射出安庆人尊重自然、变害为利的智慧。在安庆城区遍布黄家塘、石家塘、汪家塘、杨家塘、鸭儿塘、饮马塘等各式大小不一的水塘，与之相配的则是大沟巷、沟儿口巷、清水壕路、康熙河街等。据当地老居民介绍，自有记忆以来，安庆老城区从未被大水淹过。这与当时人们把城市建设在“九头十三坡”这样相对较高的位置有关，也与人们在建设中充分尊重地势地形，与环境和谐相处有关——利用地势和水塘、沟渠，让当时三面临水的城市在洪水面前安然无恙。

　　地名文化也印证出安庆作为工商城市的兼容心态。作为曾经的安徽首府，不少居住在安庆的外省籍商人以乡谊为纽带结成了民间组织——会馆，如徽州会馆、泾县会馆、河南会馆、八旗会馆、河北会馆、山陕会馆等。

　　安庆市区地名还体现了本地方言特色。安庆地名中平仄相对的占绝大多数，声调组合读起来省力顺口，且声音响亮悠远，易于辨别，且在听觉上颇具美感。这样的地名在安庆有很多，如菱湖、西湖、茅岭、苏岗等。同时，安庆地名还会因为方言的音调发生谐音或讹变的现象。如黄土坑路与集贤路交叉口处的“高花亭”，原本是一座流浪汉们聚集的亭子，名为“叫花亭”，因安庆方言“叫”读为gào，所以该亭后来被称作“高花亭”；“康熙河”原名“康济河”，因为开挖于康熙年间，且“康济”“康熙”在安庆方言中发音相近，后被称作“康熙河”。

　　在陈志超看来，安庆地名发展演变的总体趋势是地名用词典雅化，地名结构方式科学化。安庆地名蕴涵了丰富的文化特征，体现出安庆文化多样、兼容并包的特点。

　　近年来，安庆市在加大发掘保护的基础上，着手唤醒老地名。 2013年，安庆将一条东西向的新河重新命名为康熙河，并进行彻底改造，让老地名再次被唤醒。去年，安庆市城区启动地名普查，利用此次普查，安庆市将建立、完善各级地名和区划数据库，建立地名普查档案。